县级非遗传承人认定办法有哪些内容和程序

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县级非遗传承人认定办法有哪些内容和程序——非遗申报辅导老师:180-3733-6010（V同步）
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活动中，门头沟区青年汇陈芳老师以《非遗文化——中华文化》为主题，带领师生一起学习传统文化——非遗文化脸谱的知识，还详细讲解了中国传统戏曲演员脸上的“绘画”——如何制作脸谱。通过对脸谱的起源、扮演人物的不同格特点、相貌特征、身份地位等内容讲解制作方法。,非遗 扶贫：丹寨万达小镇打造融合发展新典范,大刀阔斧展神技,中国剪纸是中国民间历史文化内涵丰富的艺术形式之一。它有中国广泛的群众基础。它融入各族人民的社会生活，是各种民间活动的重要组成部分。,8、宣纸制作技巧,此外，南澳办事处将传统文化项目“西贡麒麟”“南澳元农”“南澳海上赛龙舟”进行了挖掘、收集和整理，进行申报区级“非遗”保护项目。,申报单位或地点：浙江省天台县定南 上犹 于都 龙南 崇义 信丰 全南 大余 会昌武汉 黄石 大冶 阳新 十堰 郧县 竹山 房县 郧西五大连池 杜尔伯特蒙古族 石嘴山 青铜峡镇巴 城固 南郑 洋县 宁强 佛坪 勉县 西乡 略阳白沙黎族 昌江黎族 乐东黎族 陵水黎族前郭尔罗斯蒙古族 昭平 河池 宜州 天峨 凤山 南丹 东兰 来宾 合山泽库 尖扎 共和 同德 贵德 兴海 贵南 玛沁 班玛石柱土家族 秀山土家族苗族 酉阳土家族苗族灯塔 辽阳 盘锦 盘山 大洼 铁岭 开原 铁岭 昌图威远 乐山 夹江 井研 犍为 沐川 南充 阆中 营山黑龙江南昌 新建 南昌 进贤 安义 乐平 浮梁 萍乡 莲花安庆 桐城 宿松 枞阳 太湖 怀宁 岳西 望江 潜山永川 合川 江津 南川 綦江 潼南 荣昌 璧山 大足伦 奈曼 乌审 杭锦 根河 阿荣 五原 磴口甘德 达日 久治 玛多 玉树 杂多 称多 治多 囊谦凯里 施秉 从江 锦屏 镇远 麻江南京 溧水 高淳 无锡 江阴 宜兴 徐州 邳州 新沂阳高 左云 广灵 浑源 阳泉 平定 盂县 长治 潞城鹤山 恩平 湛江 廉江 雷州 吴川 景东彝族 沧源佤族 巍山彝族回族 景谷彝族傣族 漾濞彝族 寻甸回族 墨江哈尼族 江城哈尼族彝族 来安 定远 凤阳 阜阳 界 临泉 颍上 阜南 太和罗定 云安 新兴 郁南工布江达 墨竹工卡 堆龙德庆 张家川回族 天祝藏族 肃南裕固族凯里 施秉 从江 锦屏 镇远 麻江筠连 屏山 广安 华蓥 岳池 邻水 武胜 达州 万源湖北林区 崇礼 尚义 蔚县 涿鹿 万全 承德三门峡 平顶山 南召 内乡 新野 社 西峡 商丘 永城 宁陵 虞城五大连池 杜尔伯特蒙古族 江西杭州 建德 富阳 临安 桐庐 淳安 宁波 余姚 慈溪阿城 尚志 双城 五常 方正 宾县 依兰 巴彦 通河额济纳12.黎族传统纺染织绣技艺，,????非遗的传承是一种历史责任，非物质文化遗产是一个民族千百年积淀下来的精神，是民族文化的体现和象征，有着重要的文化意义和历史意义。因此，传承非物质文化遗产对一个民族来说至关重要！,3、端午节,6、间文化遗产的关系：联系是非物质文化遗产中一部分便是民族民间文化遗产，民族民间文化遗产也中也有一部分属于非物质文化遗产，它们之间相互交叉的部分便是起共同的特点。（1）非物质文化遗产的一部分不属于传统民族民间文化遗产(2)属于传统民族民间文化遗产的并不都是非物质文化遗产，示范法条所规定的“有形表达形式，如民间艺术品、乐器、建筑艺术形式”，其形式本身便不是非物质文化遗产。非物质文化遗产与文化景观遗产的关系：文化景观遗产中由人类有意设计和建筑的景观”和“关联文化景观”中的一小部分既有景观价值，又体现了独创的技艺的部分才属于非物质文化遗产，如菲律宾安第斯山上的稻米梯田、英国的布莱那维工业景观等。非物,4、切忌置历史资料的学习研究于不顾、置年事已高的民间艺人于不顾（民间艺人与剧团演员是两个概念）、置民间活态存在、亟需扶持的摊簧团体于不顾；将有限的经费用在华而不实的“花架子”之上。,花丝工艺又称为细(xǐ)工艺，累丝工艺，是将金、银、铜等抽成细丝，再通过推垒、掐丝、编织等工艺进行造型。它可以被焊接在金银方片上，制成底托，将珍珠、水晶、白玉、翡翠等珠宝，按照工匠设计的需要，以不同角度固定在金银饰上;也可以独立造型，修饰出一个创意构图中的细节。